¿Qué dice la Biblia sobre el Miércoles Santo?

El Miércoles Santo recuerda uno de los momentos más dramáticos de la Semana Santa: la traición de Judas Iscariote. Ese día, según relatan los Evangelios, Judas decidió entregar a Jesús a las autoridades religiosas de Jerusalén.

Después de la entrada triunfal en Jerusalén y de sus predicaciones en el templo, los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo buscaban la manera de arrestar a Jesús sin provocar una revuelta entre la gente que lo seguía.

Fue entonces cuando Judas Iscariote, uno de los doce apóstoles, acudió a ellos para ofrecerles ayuda. El Evangelio de Evangelio de Mateo relata el momento con estas palabras:

“¿Qué queréis darme, y yo os lo entregaré?”
Y ellos le fijaron treinta monedas de plata.

Desde ese momento, Judas buscaba una ocasión favorable para entregarlo (Mt 26, 14-16).

Por eso, la tradición cristiana llama a este día “Miércoles de la Traición”. La liturgia invita a reflexionar sobre:

• la fragilidad del corazón humano
• el peligro de alejarse de Cristo por intereses personales
• la misericordia de Dios, que incluso frente a la traición sigue ofreciendo amor y perdón.

Este día funciona como un umbral dramático dentro de la Semana Santa: después de la conspiración, los acontecimientos se precipitan hacia el Jueves Santo, cuando Jesús celebrará la Última Cena con sus discípulos antes de su pasión.

Lecturas Bíblicas del Miércoles Santo

1. Primera Lectura: Isaías 50:4-9

El Señor Dios me ha dado una lengua de discípulo para saber alentar al abatido con palabra que incita. Por la mañana, cada mañana, incita mi oído a escuchar como los discípulos.

El Señor Dios me ha abierto el oído, yo no me he rebelado, no me he echado atrás.

He ofrecido mi espalda a los que me golpeaban, y mis mejillas a quienes me arrancaban la barba. No he ocultado mi rostro a las afrentas y salivazos.

El Señor Dios me sostiene, por eso no me siento avergonzado; por eso he endurecido mi rostro como el pedernal y sé que no quedaré avergonzado.

Cerca está el que me justifica, ¿quién litigará conmigo? Comparezcamos juntos. ¿Quién es mi adversario? Que se acerque a mí.

Mirad: el Señor Dios me sostiene, ¿quién podrá condenarme? Todos ellos se gastarán como un vestido, la polilla los devorará.

2. Salmo Responsorial: Salmo 69:8-10, 21-22, 31, 33-34

Por Ti he soportado el oprobio,
la ignominia me ha cubierto el rostro.

He llegado a ser un extraño para mis hermanos,
y un extranjero para los hijos de mi madre.

Porque el celo de tu Casa me devora,
las afrentas de los que te afrentan caen sobre mí.

El oprobio me ha destrozado el corazón, desfallezco.
He esperado ser compadecido, pero nada, consoladores, pero no los hallé.

Me daban hiel por comida,
cuando tenía sed me escanciaban vinagre.

Ensalzaré el Nombre de Dios con un cántico,
y proclamaré su grandeza con la acción de gracias,

Que lo vean los pobres y se alegren.
Los que buscáis a Dios, reanimad vuestro corazón.

Porque el Señor escucha a los necesitados,
no desdeña a sus cautivos.

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3. Evangelio: Mateo 26:14-25

Entonces, uno de los doce, el que se llamaba Judas Iscariote, fue donde los príncipes de los sacerdotes a decirles:
—¿Qué me queréis dar a cambio de que os lo entregue? Ellos le ofrecieron treinta monedas de plata.

Desde entonces buscaba la ocasión propicia para entregárselo.

El primer día de los Ácimos se acercaron los discípulos a Jesús y le dijeron:
—¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?

Jesús respondió:
—Id a la ciudad, a casa de tal persona, y comunicadle: «El Maestro dice: “Mi tiempo está cerca; voy a celebrar en tu casa la Pascua con mis discípulos”».

Los discípulos lo hicieron tal y como les había mandado Jesús, y prepararon la Pascua.

Al anochecer se recostó a la mesa con los doce.

Y cuando estaban cenando, dijo:
—En verdad os digo que uno de vosotros me va a entregar.

Y, muy entristecidos, comenzaron a decirle cada uno:
—¿Acaso soy yo, Señor?

Pero él respondió:
—El que moja la mano conmigo en el plato, ése me va a entregar.

Ciertamente el Hijo del Hombre se va, según está escrito sobre él; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado el Hijo del Hombre! Más le valdría a ese hombre no haber nacido.

Tomando la palabra Judas, el que iba a entregarlo, dijo:
—¿Acaso soy yo, Rabbí? —Tú lo has dicho —le respondió.

Miércoles Santo: Reflexión de San Agustín

El Señor, hermanos muy amados, quiso dejar bien claro en qué consiste aquella plenitud del amor con que debemos amarnos mutuamente, cuando dijo: Nadie tiene más amor que el que da la vida por sus amigos. Consecuencia de ello es lo que nos dice el mismo evangelista Juan en su carta: Cristo dio su vida por nosotros, también nosotros debemos dar la vida por los hermanos, amándonos mutuamente como él nos amó, que dio su vida por nosotros.

Es la misma idea que encontramos en el libro de los Proverbios: Si te sientas a comer en la mesa de un señor, mira con atención lo que te ponen delante, y pon la mano en ello pensando que luego tendrás que preparar tú algo semejante. Esta mesa de tal señor no es otra que aquella de la cual tomamos el cuerpo y la sangre de aquel que dio su vida por nosotros. Sentarse a ella significa acercarse a la misma con humildad. Mirar con atención lo que nos ponen delante equivale a tomar conciencia de la grandeza de este don. Y poner la mano en ello, pensando que luego tendremos que preparar algo semejante, significa lo que ya he dicho antes: que así como Cristo dio su vida por nosotros, también nosotros debemos dar la vida por los hermanos.

Como dice el apóstol Pedro: Cristo padeció por nosotros, dejándonos un ejemplo para que sigamos sus huellas. Esto significa preparar algo semejante. Esto es lo que hicieron los mártires, llevados por un amor ardiente; si no queremos celebrar en vano su recuerdo, y si nos acercamos a la mesa del Señor para participar del banquete en que ellos se saciaron, es necesario que, tal como ellos hicieron, preparemos luego nosotros algo semejante.

Por esto, al reunimos junto a la mesa del Señor, no los recordamos del mismo modo que a los demás que descansan en paz, para rogar por ellos, sino más bien para que ellos rueguen por nosotros, a fin de que sigamos su ejemplo, ya que ellos pusieron en práctica aquel amor del que dice el Señor que no hay otro más grande. Ellos mostraron a sus hermanos la manera como hay que preparar algo semejante a lo que también ellos habían tomado de la mesa del Señor.

Lo que hemos dicho no hay que entenderlo como si nosotros pudiéramos igualarnos al Señor, aun en el caso de que lleguemos por él hasta el testimonio de nuestra sangre. Él era libre para dar su vida y libre para volverla a tomar, nosotros no vivimos todo el tiempo que queremos y morimos aunque no queramos; él, en el momento de morir, mató en sí mismo a la muerte, nosotros somos librados de la muerte por su muerte; su carne no experimentó la corrupción, la nuestra ha de pasar por la corrupción, hasta que al final de este mundo seamos revestidos por él de la incorruptibilidad; él no necesitó de nosotros para salvarnos, nosotros sin él nada podemos hacer; él, a nosotros, sus sarmientos, se nos dio comovid, nosotros, separados de él, no podemos tener vida.

Finalmente, aunque los hermanos mueran por sus hermanos, ningún mártir derrama su sangre para el perdón de los pecados de sus hermanos, como hizo él por nosotros, ya que en esto no nos dio un ejemplo que imitar, sino un motivo para congratularnos. Los mártires, al  derramar su sangre por sus hermanos, no hicieron sino mostrar lo que habían tomado de la mesa del Señor. Amémonos, pues, los unos a los otros, como Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros.

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¿Cuáles son las lecciones del Miércoles Santo?

La traición de Judas Iscariote el Miércoles Santo es uno de los episodios más dolorosos de la Pasión de Jesucristo, narrado en los Evangelios.

Estas son algunas lecciones para meditar en este día:

1. La cercanía a Cristo no garantiza la fidelidad: 

Judas fue uno de los doce apóstoles, convivió con Jesús, escuchó sus enseñanzas y presenció sus milagros. Sin embargo, terminó traicionándolo. Esto nos recuerda que la fe no es solo proximidad externa (prácticas, palabras, pertenencia), sino una conversión real del corazón.

Preguntémonos: ¿Mi relación con Cristo es solo costumbre o nace de un amor verdadero?

2. El pecado mortal suele ser consecuencia de pequeñas infidelidades:

El Evangelio sugiere que Judas ya tenía debilidades previas (por ejemplo, el apego al dinero, el robo y la codicia). La traición no aparece de golpe: es el resultado de un proceso interior, de vicios que no se han combatido. La vida espiritual enseña que las pequeñas concesiones al pecado terminan debilitando el corazón y provocando caídas mayores.

Pensemos: ¿Qué pecados veniales estoy cometiendo con frecuencia y no combato?

3. El peligro de poner el interés propio por encima de la voluntad de Dios: 

Judas entregó a Jesús por treinta monedas de plata, un símbolo de cómo el interés material o personal puede llegar a dominar el corazón humano. Él creía que el Salvador era un Mesías humano, que vendría a librar al pueblo elegido del Imperio Romano. Cuando se dio cuenta de que no era así, se desilusionó. Quizás en venganza, lo vendió. El episodio muestra la tragedia de preferir algo pasajero a lo eterno.

Reflexionemos: ¿A qué bienes de la tierra estoy apegándome y me están apartando de Dios?

4. La traición también puede ocurrir hoy: 

Así como Judas, uno de los doce, traicionó a Cristo, no debe escandalizarnos que miembros de la Iglesia también lo traicionen con sus pecados y escándalos. Y esto no debe ser motivo para alejarnos. 

Consideremos: ¿Cómo sobrellevo los escándalos en la Madre Iglesia? ¿Rezo y hago penitencia por los pecadores que tanto daño hacen en su interior o me limito a criticar?

5. La diferencia entre Judas y Pedro: desesperación vs. arrepentimiento

Tanto San Pedro como Judas fallaron: uno negó a Cristo y el otro lo traicionó. La diferencia estuvo en la respuesta al pecado: Pedro lloró y volvió a Cristo arrepentido. Judas cayó en la desesperación y se quitó la vida. La lección es clara: la misericordia de Dios siempre está abierta para quien se arrepiente.

Meditemos: Cuando caigo, ¿confío en la misericordia de Dios o me encierro en la culpa y no busco su perdón?

En síntesis: la traición de Judas es una llamada a la vigilancia del corazón. Todos podemos traicionar al Señor en algún momento de nuestra vida si descuidamos la vida espiritual, la oración y la lucha contra el pecado. 

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